Pero Continuar en el camino trae buena ventura. Haz el bien. Recorre el camino del amor que todo lo abarca. Los ciudadanos no necesitan advertencias. Si no Buena ventura. Los ciudadanos no necesitan avisos. El gobernante acepta a quienes se le acercan. Quie- nes no, pueden seguir su camino. El gobernante no invita ni adula a nadie; todos llegan por voluntad propia. Maestro y alumno trabajan bien juntos. Cuando los amigos integran un equipo, triunfan. El bodisatva. No pierdas la oportunidad para hacer obras buenas.
En la imagen, es el viento que sopla a lo largo del cielo. Hay un Desde el oeste. El viento puede, de hecho, agrupar a las nubes en el cielo. Nueve en el segundo puesto significa: Se permite ser llevado al retorno. Dudas en tu camino. Las condiciones externas hacen impo- sible avanzar, del mismo modo que perder los rayos de una rueda detiene el avance de un Un carruaje o una rueda con rayos, carruaje.
A fuerza, ni los zapatos. En ello hay Confianza. Sangre y miedo ya no existen. La primera se soluciona al considerar cuidadosa y claramente lo que ocurre. Procede con confianza. Felicidad mutua.
Todos los amigos son mutuamente honestos. Al tope un nueve significa: La lluvia llega, hay alivio. Un punto fijo se ha alcanzado. Esto se ha Perseverar lleva a la mujer al peligro. La desventura llega. Crece la virtud. Pisar sobre la cola del tigre. La igualdad universal es imposible. Sin embargo, es importante que las diferencias de rango social no sean arbitrarias ni injustas. El maestro astuto. Arriesga mucho y todo resulta bien.
Si nos conduci- mos con simplicidad, permanecemos libres de culpa. Podemos seguir, calladamente, nuestras predilecciones en tanto que nos mantengamos de buen humor y no exijamos cosas de las personas. El significado de este hexagrama no es de estan- camiento, sino de progreso. Sin embargo, esa persona tiene la fortaleza interior que garantiza el progreso. Avanzar libre de toda culpa. Desea progresar para lograr algo. Una persona sabia prefiere un estilo de vida simple. Se presenta libre de pretensiones y modesta.
Se trata de una persona sabia y solitaria. Esa La perseverancia de una persona oscura. Dado Una persona oscura persevera y trae buena ventura. La persona sabia mantiene a los tigres a suficiente distancia. Un cojo puede andar. Un tuerto puede en verdad ver, pero no lo sufi- La persona camina en la cola del tigre.
Un cojo pue- El tigre muerde a la persona. Esta manera irresponsable de tirarse Pisa la cola del tigre y le muerde. El maestro del amor que todo lo abarca patea la cola del tigre y recibe una mordi- da. Sacrifica su ego y accede a la luz. Pisa la cola del tigre y no sufre ataque porque hace todo correctamente y en el momento indicado. Uno ve que uno debe tener una Perseverar, con conciencia del peligro. El maestro audaz avanza en su camino en la jungla, rodeado de peligrosos tigres.
Tiene fines claros y un buen plan. Escucha la voz de su verdad interior. Si queremos saber Pondera los signos favorables. Llega la suprema buena ventura. Si los efectos son buenos, entones la ventura es cierta. Escucha su voz interior. Este hexagrama pertenece al primer mes, febrero-marzo, momento en el que las fuerzas de la naturaleza preparan la nueva primavera. En cuanto a las posiciones de los signos Paz.
De esta manera, cada uno recibe lo que le corresponde. Ello produce un tiempo de florecimiento universal y prosperidad. Por otra parte, la naturaleza debe ser alentada en su capacidad productiva. Esto se hace al ajustar los productos al tiempo y el lugar adecuados, lo que aumenta el rendimiento natural.
Paz interior. Muchas personas se doblegan en tiempos de gran dificultad. Las personas sabias crecen gracias a esos tiempos. Resolver problemas.
Resuelves la causa de tus problemas. La persona superior puede darle uso a cualquier cosa. Especialmente durante tiempos Beneficia a quienes de prosperidad uno debe estar preparado para No se han desarrollado del todo. No abandones a los amigos. Debemos atender escrupulosamente todos los detalles. Actuar inteligente.
Toma el camino del medio, es decir, del equilibrio entre el gozo y la auto-disciplina, al avanzar. A la No hay ida a la que no le siga un retorno prosperidad le sigue la decadencia. Esta es la Sin culpa. No te quejes por esta verdad. Siempre regresa. A todo ir le sigue un regreso. Seguir sin importar los cuando la buena ventura llega a nosotros. Gran perseverancia. No puede haber camino espiritual sin sacrificar el ego.
Mantente en tu camino, continua con perseverancia. Crece internamente para compensar las variaciones externas. Tang, llamado El Consumador. Haz que tu vida sea maravillosa hoy y disfruta cada momento. Al tope un nueve significa: La muralla se desploma en el pozo. La muralla del pueblo En tu propia ciudad.
Las murallas de la ciudad se rompen y caen en el mar. Busca disolver tu ego y tus metas mundanas. No te preocupes. Ve con calma y supera las dificultades. Es un tiempo de estancamiento y decaimiento. El que se relacione con personas malas. El poder de la oscuridad se ha asenta- do en el interior, el poder de la luz se encuentra Estancamiento. La debilidad domina en el interior, la El mal obstruye a la persona superior. Lo estrecho llega. El camino de las personas La persona necesita perseverar.
El bloqueo. Pero esto no preocupa a la persona sabia. La perso- na sabia avanza consistentemente en su camino. No hay mal que dure para siempre. Ordena tu vida. La persona ordena todo correctamente de modo que sea capaz de triunfar en el futuro. Esto es venturoso para ellos. Pero la perso- La fortuna favorece ahora a los malos.
La persona sabia no deja que esto lo detenga y procede con perseverancia y sagacidad y logra derrotar sus problemas. Acepta a los otros como son. No te abrumes por los errores de otros. La persona que desee Permanece sin culpa. Un buen destino. El tiempo cambia. El estancamiento cede. De esta manera gana seguridad personal y es capaz de proteger al imperio. El estancamiento se acerca a su fin. La suerte llega de Nuevo. El tiempo del estancamiento no es eterno.
Sin Primero estancamiento, luego buena ventura. En ello radica la diferencia entre el estado de paz y el estado de estancamiento. Se necesita de un esfuerzo constante para mantener la El estancamiento termina paz. La del inferior, Li, es la flama.
Es la naturaleza del fuego dirigir sus flamas hacia arriba, al cielo. Es propicio cruzar las grandes aguas. La perseverancia de No son los intereses privados de los individuos La persona superior es propicia. La comunidad en lo abierto. El trigra- ma exterior significa fortaleza. La diosa del amor. No hay error. Los acuerdos secretos traen desventura.
Las personas del mundo necesitan tu ayuda. Provoca lamento. Amor universal. No limites tu amor a unos cuantos. La diosa del amor se retira por un tiempo. Desarrolla su propia felicidad in- terior. Deben relajarse lo suficiente. No puede atacar. Pero las dificultades son Buena ventura. Nos metemos en problemas y esto hace que recapacitemos. El rey escala su muro para poder observar con ventaja a sus enemigos. Ahora los pensamientos libres pueden ser expresados libremente en palabras.
Luego, la pesada carga del conocimiento debe ser acallada. En este momento nos encontramos fuera de la comunidad con otros. Sin embargo, nos aliamos con ellos. Sin remordimiento. El llano es el lugar donde los animales pastan a la entrada del pueblo. Nosotros nos unimos a la comunidad sin objetivos nuestros. Completa tu tarea en la gran familia humana. Los dos trigramas indican que se unen la fuerza y la claridad.
Esto lo logra en virtud de su modestia desinteresada. La persona debe combatir y someter al mal y debe favorecer y promover el bien. Confianza en ti mismo. Eres bueno. Tienes grandes habilidades. Procede con confianza en tu camino. El ganador astuto. Quien es un ganador astuto observa cada problema con cuidado e identifica la manera de triunfar. Evita complicaciones y problemas innecesarios y no se abruma. Nueve en el segundo puesto significa: Un gran carruaje para la carga.
El ganador que se prepara. El salvador victorioso. Un maestro del amor que todo lo abarca usa sus capacidades para construir un mejor mundo. Esa persona no La persona limita sus grandes recursos. El ganador modesto. Es el tiempo posterior a la victoria. No crees tensiones por orgullo, por darle demasiada importancia al ego. No pongas en peligro tu victoria por alardear. Permanece modesto, libre de pretensiones, humilde. Sin embargo, la benevo- Tiene buena ventura.
El maestro veraz. Gracias a ello, puede lograr mucho. Procede con auto-disciplina y optimismo. Esa persona tiene buena ventura y no hay cosa alguna que no pudiera ser propicia.
La persona superior concluye su obra. Sopesa las cosas y las iguala. Quienes solo necesitan unas cuantas cosas en el plano exterior, pueden concentrarse en su desarro- llo interior. La prosperidad interior ocurre cuando uno se independiza de las cosas materiales, cuando vive libre de adicciones y cuando practica el amor a otros. Vive con simplicidad en lo exterior y con felicidad en lo interior. La persona sabia y modesta. No seas pretencioso. El comportamiento modesto trae la felicidad.
Vive como un sirviente para todos y como un amigo para todos. Mediante grandes realizaciones, bien pronto adquiere uno gran renombre. Buen trabajo. Existen, por cierto, funcionarios que no se destacan. La persona sabia modesta.
Mantente con los pies en la tierra, modesto y sin destacar. Seis en el quinto puesto significa: No hacer gala de riqueza frente a otros. Si Nada que no sea propicio. Mas para ello Mientras ataca con fuerza a los rebeldes.
El maestro secreto. Sin embargo, en el momento indicado, es capaz de realizar grandes obras. El maestro exitoso. Avanza con fuerza. Por tal motivo, se le brinda una obedien- cia voluntaria y general. De un modo parecido se presentan las cosas en la sociedad humana. Por otra parte, el entu- siasmo es capaz de unificar los movimientos de masas, como en el caso de guerra, al punto que obtengan la victoria. Desde tiempos inmemoriales el efecto inspirador del sonido invisible que mueve todos los co- razones y los congrega juntos, ha maravillado a la humanidad.
La elevaron y la regularon. Estas ideas eran el resumen final de la cultura china. Fortalece tu felicidad interior. No te sientes particularmente bien en este momento. Fortalece tu paz interior, tu tranquilidad y tu felicidad. Haz algo bueno para ti. Lee un libro espiritual Avanza con fortaleza y autodisciplina. Esta arro- Un gallo grazna acerca del reposo. El gallo. El gallo grazna ruidosamente. La perso- na sabia desarrolla su tranquilidad interior. Se concentra en lo esencial de la vida. Mientras La perseverancia trae ventura.
Su entereza es como la de una roca. Conoce las semillas. Perseverar trae buena ventura. El dictamen puede darse a conocer. La persona sabia se sostiene con estabilidad, como una roca, en la vida.
Arriba provoca remordimiento. Si una persona duda durante mucho Lo que provoca remordimiento. El maestro del yoga. No seas envidioso. No dudes. Aprovecha la oportunidad.
Nueve en el cuarto puesto significa: La fuente del entusiasmo. Atrae a Como la peineta que sostiene el cabello. Salva al mundo. Siempre hay alguien que sufre y una manera de ayudarlo. Una per- de todos modos, no muere. Sin embargo, la Hay enfermedad pero no hay muerte. El maestro firme. Al tope un seis significa: Entusiasmo diluido. Pero si Sin culpa. Un Demasiado reposo o excesiva confianza sobrio despertar de un falso entusiasmo es Al consumar hay cambio y no hay error.
La persona sabia y la tonta. Felicidad en el camino espiritual, infelicidad en el camino material. Las personas tontas esperan que la felicidad llegue como resultado de los placeres materiales. Aprovecha el tiempo de vida que tienes. Si una perso- Perseverar es propicio. Se necesita continuar en el camino. Pero incluso el gozoso movimiento Sin error. La idea de seguir, en el sentido de adaptarse a las demandas del tiempo surge de esta imagen.
El trueno a mitad del lago indica tiempos de oscuridad y descanso. Han ocurrido cosas desagradables. No es posible cambiarlas. Piensa en la actitud y la manera de percibir el mundo de una persona sabia. Una persona sabia se enfrenta a lo que le ocurre en un estado de total serenidad. Una persona sabia trabaja conscientemente des- de la perspectiva de lo positivo. Avanza con una actitud perseverante en el camino de la felicidad in- terior y el amor que todo lo abarca, mientras hace buenas obras.
Hay condiciones excepcionales en las que la Perseverar trae buena ventura. En lugar de ello, de- bemos salir y departir libremente con todo tipo de personas, amigos y adversarios. Sacrificaste tu ego. Vives libre de dependencias y aceptas la voluntad de la vida. Y se aferra al infante. Una persona debe ter- Es propicio para uno ser perseverante.
Lo importan- te es mantenerse firme. La consistencia. Frecuentemente ocurre, cuando una persona Perseverar trae desventura. Pero las intenciones de quienes lo siguen no son honestas. Si la persona tiene sinceridad que es evidente, lismo. Cada persona debe seguir a algo. Algo que le sirve como estrella orientadora.
Quien siga, Sinceridad, excelencia y Buena ventura. La persona fiel. La fidelidad es recompensada en el camino espiritual. Mantente firme, veraz y fiel a tus objetivos espirituales. De modo que el sabio regresa al mundo y ayu- da a su nuevo seguidor en sus tareas. Sinceridad firmemente sostenida. Triunfas al andar el camino del amor que todo lo abarca; haz buenas obras.
Esto implica decaden- cia. No debemos arre- Decadencia. Esto plantea un reto para la mejora. Lo mismo ocurre con las actitudes y formas de ser propias de los vulgares: corrompen a la sociedad humana. El desorden. La espiritualidad va en decadencia. Las familias destruidas y las personas que sufren abundan. Restaura el orden en ti y en tu mundo.
Sin embargo, la deca- No hay culpa sobre el padre que se ha ido. Al final, buena ventura. Es como si un hijo fuera compensado por la El hijo se hace cargo de las acciones del padre. En consecuencia, no se culpa al padre. Se responsable de ti mismo, de tu vida y de tu mundo.
Trae orden al caos. Avanza sabia y perseverantemente en el camino espiritual. Al re- No te involucres demasiado en esto. Trae orden al desorden, pero no exageres. Un poco de caos es propio de la vida. Nueve en el tercer puesto significa: Trabajar en lo echado a perder por el padre. El hijo se hace cargo de las acciones del padre.
Ordenas tu vida. Esta decadencia tiene sus La persona tolera las acciones de su padre. Se permite que siga su curso. Toleras el desorden en ti mismo, en tu vida o en el mundo. Eso es un error. Esa persona carece del poder para realizar la tarea La persona se encarga de lo hecho por su padre. Haz actuado bien. Traes orden. Superas las dificultades. El cielo. Vives en la verdad, el amor y en Dios. Buen karma. El poder que otorga la luz se expande con ellas.
El hexagrama en su conjunto se refiere a un Es propicia la perseverancia, tiempo de alegre y esperanzado progreso. En el octavo mes, los aspectos se invier- ten. Con poco esfuerzo, puedes ganar mucho. Una gran cosecha te espera. Procede con perseverancia. El bien empieza a prevalecer y a encontrar La perseverancia trae buena ventura.
Esto, a su vez, alienta a las perso- Acercamiento mutuo. Es bueno sumarse a esta tenden- Continuar en el camino trae buena ventura. No es necesario, tampoco, que se preocupe por el Acercamiento mutuo.
Todo es propicio. Cosas deseables te ocurren. Avanza con perseve- rancia y optimismo. Nada que sea propicio. Esto es muy favorable. Gran alabanza. Hay algunas dificultades en tu camino. Seis en el quinto puesto significa: Acercamiento sabio.
El camino medio. Triunfas al tomar el camino medio con auto-disciplina y mucho gozo. Una persona sabia que ha puesto el mundo Acercamiento de buena voluntad. Esto significa Buena ventura y sin error. Y para esa persona sabia Te acercas con honestidad. Dar generosamente. Dar generosamente provoca felicidad. Ofreces tu conocimiento espiritual al mundo. Avanza en el camino del amor que todo lo abarca, de las obras buenas. El poder iluminador retrocede y el poder de lo obscuro crece de nue- vo.
Recuperarse de un falso entusiasmo es posible y es algo muy favorable. Lo alegre es la hija menor, lo que despierta es el hijo mayor. La perseverancia es ventajosa. Es solamente sirviendo que uno llega a mandar, puesto que de esa sola manera se puede obtener el consentimiento satisfactorio de los que siguen.
Pero un movimiento alegre puede igualmente conducir a resultados enojosos. Corresponde al trueno en medio del lago.
No es el trueno en movimiento, sino el trueno en su reposo invernal. El trueno en el medio del lago indica el tiempo de la oscuridad y del reposo. La Perseverancia trae buena fortuna.
Siguiendo se encuentra lo que se busca. Uno debe separarse de los seres inferiores y superficiales. Solo se requiere permanecer firme. La perseverancia trae desgracia. Recorrer el camino con la verdad aporta claridad. Si uno se acostumbra a tales adherentes de modo que ya no pueda prescindir de ellos, eso le trae infortunio. Pero que encuentra a un seguidor que lo comprende y que no lo deja retirarse. Es conveniente atravesar la gran corriente. Lo que se corrompe por culpa de los hombres puede repararse con el trabajo de los hombres.
Si es un hijo, no hay reproches sobre el padre muerto. No hay reproches que formular al padre. Pero no se debe menospreciar el peligro tomando el asunto demasiado a la ligera.
Uno no se debe mostrar demasiado severo con el fin de no herir con la brusquedad. Sin embargo, eso no significa que ellos deban permanecer inactivos u observar una actitud puramente critica. Lo que crece son los dos trazos fuertes que empujan desde abajo en el hexagrama.
Con ellos la fuerza luminosa se expande. Se tiene entonces el sentido de condescendencia de un hombre superior hacia el pueblo y el de la puesta en marcha de negocios. Llega la primavera. Ver el hexagrama siguiente Hay que recordar esto a tiempo. La tierra limita al lago por arriba. Esto constituye un incentivo para los hombres de valor. Entonces uno puede unirse a la marcha hacia adelante. Esto trae buena fortuna. Todo es favorable.
Nada que sea favorable. Se adquiere poder e influencia. Si se siente pena por esa actitud negligente y si se siente la responsabilidad que acarrea el poder y la influencia, entonces se libera de las culpas. Esto es muy favorable. O Trazo gobernante Significa, por un lado, contemplar y por otro significa ser visto, en el sentido de servir de ejemplo. El hexagrama muestra a un gobernante que contempla la ley del cielo por encima suyo y las costumbres del pueblo debajo, y que, por medio de un gobierno acertado, da un alto ejemplo a las masas.
Cuando el viento sopla sobre la tierra se hace presente en todos los lugares y la hierba debe plegarse bajo su fuerza. El conjunto indica el poder de la personalidad superior. Para un hombre vulgar, no hay reproches. Pero para un hombre superior ello es vergonzoso.
Debe considerarlas en su contexto y tratar de comprenderlas. Se ve del interior hacia lo exterior. Ella no tiene necesidad de comprender los asuntos del mundo. Solo las acciones de nuestra vida dan una imagen que nos autoriza a dicidir sobre el progreso o el retroceso. Un hombre que ocupe un puesto de autoridad, hacia el cual los otros elevan su mirada debe estar constantemente preparado para examinarse a si mismo.
Como resultado los labios no pueden juntarse. Juicio y castigo son necesarios para intimidarlos o separarlos. Pero en una empresa semejante hay que proceder de la manera correcta. Li es blando, Chen es duro. Unidas, estas dos propiedades realizan la medida justa. Los castigos constituyen las aplicaciones individuales de la leyes. Eso es simbolizado por la claridad, por el rayo. Esta claridad y esta severidad tienen por objeto de mantener a los hombres dentro del respeto; los castigos no son importantes por ellos mismos.
Sus dedos desaparecen. Pero alguien acosado por el hambre va demasiado lejos. El castigo es ejecutado por alguien no que tiene ni el poder y ni la autoridad para imponerlo.
Es por eso que los condenados no se someten. Recibe flechas de metal. Es ventajoso reflexionar sobre las dificultades y perseverar. La tarea es ardua, pero sin embargo se lleva a cabo. Para triunfar hace falta ser duro como el metal y directo como una flecha. La tarea es delicada pero al final es llevada a cabo. Recibe oro amarillo.
Reconocer el peligro constantemente. Pero se posee una naturaleza con tendencia a la serenidad. En consecuencia hay que componerse y ser como el oro amarillo, es decir, veraz como el oro e imparcial como el color amarillo color del medio del espectro de la luz.
Solo permaneciendo constantemente consciente de los peligros derivados de la responsabilidad que se asume, uno puede evitar de cometer errores. Lleva como castigo la canga de madera que le oprime el cuello. Pero sus orejas desaparecen, es decir que, a pesar del castigo, permanece sordo a las advertencias y a los consejos.
Se trata de un mercado alimentario. El veneno simboliza el peligro de las riquezas, etc. Si no percibe ventajas no se mueve. Se mejora solamente con amenazas. Inferior : Li Lo Oscilante, Fuego. Nota: El hexagrama muestra la belleza en reposo. Adentro claridad y afuera quietud. Cuando el deseo se calla y la voluntad se reposa, el universo se revela como Idea en las apariencias. En tanto que tal eso es bello y sustrae al combate por la existencia.
Es el mundo del arte. La imagen de la gracia. Estas requieren mayor seriedad. Pero un hombre resuelto desprecia las facilidades obtenidas de manera dudosa. Una barba no es una cosa independiente. La imagen significa que la forma es considerada como resultado y consecuencia del contenido. La barba es un ornamento superficial.
La perseverancia constante trae buena fortuna». Uno se encuenntra en un estado relajado rodeado de gracia y de gloria. Es sobre ello que se basa la buena fortuna. Un caballo blanco viene como si tuviera alas. Pero los presentes que uno quisiera ofrecer son demasiado escasos y modestos, por lo que uno se siente avergonzado. Sin embargo no son los presentes exteriores los que cuentan sino los verdaderos sentimientos. Por eso es que al final todo va bien. Sin error». La forma ya no disimula el contenido, sino que lo deja exponerse en todo su valor.
El techo una vez que se fisura hace que la casa se derrumbe. Los oscuros poderes inferiores comienzan a superar la fuerza, no por medios directos, sino de manera gradual e imperceptible. No es conveniente de emprender algo ni de ir a ninguna parte. La conducta correcta en estos tiempos adversos debe deducirse de la imagen y de sus atributos.
Ello sugiere de conformarse con el mal tiempo y permanecer tranquilo. Si ella es estrecha, escarpada y desprovista de una base amplia, debe derrumbarse. Los gobernantes reposan sobre la larga base del pueblo.
La gente inferior avanza en secreto y comienza clandestinamente su labor destructiva para minar el orden y destruir el sitio donde reposa el hombre noble. Los fieles del gobernante que permanecen leales son destruidos por la calumnia y la intriga. Sin embargo, no hay nada mejor que esperar.
El poder de la vulgaridad avanza. El peligro se acerca incluso a la propia persona. La tranquilidad es perturbada. En este aislamiento es necesario tomar extremas precauciones. Uno debe adaptarse a las exigencias del momento, percibir el peligro a tiempo y saber evitarlo en el momento requerido. Por este medio se adquiere una estabilidad interior que permite liberarse de la mala influencia de la gente que nos rodea.
El hombre noble recibe un carruaje. Como el fruto maduro cae a la tierra, el bien sale de nuevo de su simiente. El hombre noble reprende influencia y tiene la posibilidad de actuar. Pero el hombre vulgar es castigado por su propia maldad. Su casa vuela en mil pedazos. Ahora viene la victoria de la luz. El solsticio de invierno trae la victoria de la luz. Saliendo y volviendo sin error. Los amigos vienen sin reproches. El camino va y viene. Lo viejo es depuesto a favor de lo nuevo introducido.
Grupos se forman de seres animados por los mismos sentimientos. El retorno tiene su fundamento en el curso de la naturaleza. El movimiento es circular. Por eso no debe precipitarse nada artificialmente. La imagen del punto de retorno. No hay necesidad de remordimientos. Cuando uno puede plegarse a hombres de bien y arreglarse con ellos, eso aporta buena fortuna. Existen personas marcadas por una cierta inestabilidad interior.
Hay un peligro en ese alejamiento continuo del bien debido a deseos incontrolados, al que le sucede un retorno a las buenas intenciones. La desgracia viene de afuera y de adentro. Si uno se equivoca en el momento correcto para regresar encuentra la desgracia. Y la consecuencia del infortunio interior es el infortunio exterior.
Inferior : Chen Lo que Despierta, Trueno. Cuando, conforme a este estado de cosas, el movimiento sigue las leyes del cielo el hombre es inocente y sin falsedad. Cuando trata de seguir otro designio, se pierden la veracidad y la inocencia naturales. Sin embargo todo lo que es instintivo no es natural en el sentido propio de la palabra, sino solamente aquello que es justo y de acuerdo con la voluntad del cielo. Si hay una falta de justicia, la actividad instintiva irracional produce solamente desgracias.
En la primavera cuando el trueno, la fuerza vital, se mueve de nuevo bajo el cielo, todas las cosas germinan y crecen y todos los seres reciben de la naturaleza creadora la inocencia infantil de la esencia original.
A veces nos espera una desgracia inmerecida causada por otros, como por ejemplo cuando pasa un vagabundo y que se lleva consigo una vaca que estaba amarrada. No podemos abandonar lo que realmente nos pertenece, incluso si se lo rechaza. Por eso no debe haber inquietud. En ese caso no se debe recurrir a medios exteriores sino dejar tranquilamente que la naturaleza siga su curso. Inferior : Ch'ien, Lo Creativo, Cielo. No comer en casa trae buena fortuna. Para aprender y atesorar firmemente los poderes creativos se requiere un hombre fuerte y de claro entendimiento que pueda ser honrado por el soberano.
La imagen del poder influyente de lo grande. El camino para estudiar el pasado no consiste en limitarse a conocer la historia, sino hacer de la historia una realidad actual utilizando sus datos.
Se desea avanzar vigorosamente, pero las circunstancias se oponen y uno es retenido. En consecuencia no hay combate y uno se adapta.
Se comienza por sacar los ejes del carro, es decir, que por el momento uno debe contentarse con esperar. La conciencia del peligro y la perseverancia son convenientes. Se avanza como un buen caballo que sigue a otro.
Es bueno en estos casos tener una meta a la cual dirigirse. Este trazo y los siguientes dominan los trazos inferiores. Es una buena manera de dominar y de oponerse a la naturaleza salvaje antes de que ella se manifieste. Es un sabio quien es honorado por el soberano y sus principios se imponen y ordenan el mundo. El hexagrama representa una boca abierta. La naturaleza alimenta a todas las criaturas.
Esa es su manera de cuidar a todos los hombres a su alrededor. No se debe causar perjuicio a lo que es importante en detrimento de lo que es secundario, ni a lo que es noble por amor de lo que es vil. Quien cultiva las partes viles de su ser es un hombre vil. Quien cultiva las partes nobles de su ser es un hombre noble. Lo divino aparece en el trigrama de lo que despierta.
Las palabras constituyen un movimiento del interior hacia el exterior. La comida y la bebida constituyen movimientos del exterior hacia el interior. Esta envidia mezquina provoca en los otros burla y desprecio.
Los resultados son malos. Esto es indigno porque uno elude sus propias obligaciones y se aparta de su verdadera naturaleza. Asechando, con ojos penetrantes como los de un tigre, con un deseo insaciable. Pero para ello tiene necesidad de ayuda, puesto que solo no puede alcanzar sus fines elevados. Perseverar trae la buena fortuna. Se debiera ocupar de alimentar a su gente pero no se tienen las fuerzas necesarias.
Uno debe apartarse de su camino habitual y pedir el consejo y la ayuda de alguien elevado espiritualmente pero que permanece en la oscuridad. Tomar consciencia del peligro trae buena fortuna. Lo Gozoso, Lago Inferior : Sun.
Este estado no es duradero. Debe pasar y transformarse, de lo contrario el desastre amenaza. Es ventajoso tener donde ir. El peso de lo grande es excesivo.
La carga es demasiado pesada para la fuerza que debe soportarla. La imagen del gran sobrepeso. Pero tales situaciones son pasajeras. Un hombre viejo toma una esposa joven. No acepta advertencias de los otros y a su turno los otros no desean ayudarlo. La carga crece y bajo la estructura de las cosas puede arquearse o quebrarse. Una mujer vieja toma marido. Una mujer vieja toma marido pero con ello no se renueva. Pero el agua sobrepasa la cabeza.
Uno se encuentra sumergido en el agua es decir que los acontecimientos exceden sus propias capacidades. Esa es la desgracia. Es uno de los hexagramas dobles. Es el hijo menor. El agua da el ejemplo de conducta apropiado a las circunstancias. Va y viene, y llena todos los espacios por donde pasa. Llena cada cavidad antes de seguir su curso. En lo insondable uno cae en un abismo. Al principio debemos estar satisfechos de no haber sido vencidos por el peligro. En los tiempos de peligro las formas ceremoniales se restringen.
Los regalos son modestos y el candidato no tiene a nadie que lo recomiende. El peligro proviene del hecho de que se quiere ir demasiado alto. Esto basta para alejar el peligro. El trigrama representa a la hija del medio. El fuego no tiene forma definida, pero oscila para intentar quemar el objeto que alumbra. De la misma manera que el agua desciende del cielo, el fuego sube flameante de la tierra.
Mientras que Kan, el agua, significa el alma encerrada en el cuerpo, Li significa esplendor de la naturaleza. La oscuridad se sujeta a lo que es luminoso y perfecciona la claridad. Un cuerpo luminoso que esparce la claridad necesita tener en su interior algo que perdure para evitar ser consumido enteramente y brillar de una manera durable.
Todo lo brillante que contiene el mundo depende de un elemento al cual se adhiere a fin de poder brillar durablemente. La claridad duplicada de un hombre puede iluminar el mundo entero. Las huellas de impresiones se entrecruzan. La actividad y la prisa prevalecen. Si se mantiene serio y compuesto se puede adquirir la claridad de mente necesaria para entender las cosas por confusas que aparezcan. El sol brilla con una luz dorada. El dorado es el color de la medida y el entendimiento. La luz del sol poniente recuerda el hecho que la vida es transitoria.
Capturado por sus obligaciones externas el hombre general- mente se ve despojado de su libertad sin darse cuenta. Para el hombre noble no hay diferencia en que la muerte llegue tarde o temprano. La claridad de la inteligencia tiene las mismas relaciones con la vida que el fuego con el bosque.
El fuego ilumina el bosque pero al mismo tiempo lo consume. Se tiene la imagen de un meteoro o de un fuego de paja. Es mejor matar a los dirigentes y capturar a los subordinados.
El mal puede ser erradicado en sus comienzos. El trigrama inferior Ken, corresponde al hijo menor, y el superior Tui, a la hija menor. El hombre debe en ese sentido tomar la iniciativa y ubicarse bajo la mujer en el galanteo pedido en matrimonio. De la misma manera que la primera parte del libro comienza con los hexagramas del cielo y de la tierra en tanto que fundamentos de todo lo que existe, la segunda parte comienza por un hexagrama representando el cortejo y el matrimonio en tanto que fundamentos de la vida social.
Mutuamente atraen sus fuerzas hasta unirse. Eso trae la victoria. En efecto, todo triunfo se funda sobre el efecto de atracciones mutuas. La imagen aconseja estar interiormente dispuesto y libre, permaneciendo receptivo a los buenos consejos. El movimiento, al iniciarse, se advierte primero en los pies.
Las pantorrillas siguen el movimiento del pie. Entonces uno puede salir ileso. Detiene al que sigue. Los remordimientos desaparecen.
Lo que se produce en la profundidad del ser, en el subconsciente, no puede ser ni provocado ni impedido por el alma consciente. Es por eso que nada se agrega concerniente al bien o al mal efecto de esa influencia. Entonces desaparecen los motivos de arrepentimiento.
Esta inconsistencia, invariablemente lleva a experiencias desastrosas. Estas humillaciones llegan a menudo de donde no se las esperaba. No es tanto el efecto del mundo exterior sino de las proyecciones de nuestra propia naturaleza. Hay personas que viven en un estado de perpetua impaciencia , sin que nada logre calmarlas. La luz se retira ante ella para ponerse en seguridad antes que la oscuridad pueda dominarla. Es por eso que en este caso retirarse constituye la manera correcta de actuar, que no desgasta las fuerzas.
Este retiro no debe confundirse con la huida, en que se intenta salvarse a cualquier precio. De esta manera en la retirada uno ya prepara la contra-ofensiva. Por el contrario, el cielo se retira hacia lo alto antes que ella de manera que permanece inalcanzable. Es peligroso. El hexagrama muestra algo que se retira, el primer trazo es la cola y el trazo superior es la cabeza. Durante la retirada es conveniente estar adelante.
En tales circunstancias peligrosas no es favorable emprender algo. Amarillo es el color del centro. Indica lo que es correcto, conforme al deber. Es un asunto del hombre noble reconocer a tiempo que el momento de la retirada ha llegado.
El desprendimiento interior es un hecho establecido. Se tiene en consecuencia la libertad de partir. Tal camino lleva siempre a lo bueno. Lo creativo es fuerte y lo que despierta incita al movimiento. Por eso se agrega que la perseverancia es ventajosa. Para que el poder de lo grande no degenere en pura violencia es necesario que permanezca estrechamente unido a los principios del derecho y de la justicia.
Si se comprende que la grandeza y la justicia deben estar inseparablemente unidas, se entiende el verdadero sentido de todo lo que pasa en el cielo y sobre la tierra. La imagen del poder de lo grande. Pero la verdadera grandeza reside en la conformidad con lo que es justo. Continuar trae desgracia. Es por eso que la advertencia va a guisa de consejo.
Continuar es peligroso. Jactarse de su poder lleva a complicaciones. Los remordimientos disminuyen. El cerco se abre sin complicaciones. El poder radica en el eje de un gran carro.
No es necesario que la fuerza se manifieste exteriormente, aunque sea capaz de mover cargas pesadas, como en un gran carro, cuya poder reside en el eje. El chivo se destaca por su robustez exterior y por su debilidad interior. No puede avanzar ni retroceder. Nada es ventajoso. El hexagrama representa el sol naciendo sobre la tierra.
El soberano le ofrece entonces ricos presente y lo atrae en su entorno inmediato. La idea es doble. Un gobernante esclarecido y un servidor obediente, tales son las condiciones de un gran progreso. La imagen del Progreso. La luz del sol que se eleva sobre la tierra es naturalmente brillante. Si alguien no encuentra confianza debe permanecer en calma. Puede ocurrir que no encontramos la confianza; no debemos tratar de ser reconocidos a cualquier precio sino permanecer en calma y sin temor a que nos acose la ansiedad.
El progreso se detiene. Eso trae la tristeza. En tiempos de progreso, ciertos hombres fuertes que ocupan lugares que no merecen pueden amasar una gran cantidad bienes.
Pero tal conducta es tenebrosa. Las empresas traen buena fortuna. Pero este remordimiento se disipa. Estar consciente del peligro trae buena fortuna. Inferior : Li, Lo Oscilante, Fuego. El sol se ha hundido bajo la tierra y se ha oscurecido.
La perseverancia debe estar profundamente arraigada en la consciencia sin que se la distinga desde afuera. La imagen de oscureciendo la luz. En tiempos de oscuridad, cautela y reserva son esenciales. No hay necesidad de despertar la enemistad por una conducta desconsiderada. Abate sus alas. Se retrae y evade el enfrentamiento.
Sin descanso, se apresura, pasando de una cosa a otra sin lugar donde poder permanecer. Si no quiere comprometerse y permanecer fiel a sus principios debe sufrir privaciones.
Da ayuda con la fuerza de un caballo. El rescate es posible. Trata con todas sus fuerzas de salvar lo que puede ser salvado. El gran caudillo es capturado.
Parece que la suerte trabajara. La victoria es obtenida. Pero no hay que apresurarse demasiado en hacer desaparecer los abusos. Por eso disimulaba sus sentimientos virtuosos y falsificaba lo insensato fingiendo la locura. Esto es un ejemplo para quienes no quieren abandonar sus puestos en tiempos de oscuridad. Para escapar al peligro se requieren una invencible perseverancia interior y redoblada prudencia. Todas las relaciones y situaciones existentes en una familia tienen su lugar en este hexagrama.
La presencia de un trazo fuerte en 6to. La familia tiene por fundamentos las relaciones entre el esposo y la esposa. El lazo que mantiene la unidad de la familia es la fidelidad y la perseverancia de la mujer. El hombre y la mujer se deben conformar con las grandes leyes de la naturaleza ocupando el lugar que les corresponde. La familia necesita tener una autoridad firme, la de los padres.
Cuando el padre es verdaderamente padre y el hijo verdaderamente hijo, cuando el hermano mayor ocupa su lugar de hermano mayor y el menor el lugar del menor, el esposo es verdaderamente esposo y la esposa verdaderamente esposa, entonces reina el orden en la familia.
El amor que une al padre y al hijo se traduce socialmente por la fidelidad por el deber. La imagen de la familia. El calor se transforma en fuerza, tal es el significado del viento que sale del fuego con forma de llama. La misma actitud es necesaria en el gobierno de la familia.
Los discursos y las advertencias generalmente no tienen efecto. La familia debe ser una unidad claramente definida en el interior de la cual cada miembro debe conocer su lugar.
Pero el remordimiento desaparece cuando las cosas de aclaran y todo se arregla. Debe ocuparse de los alimentos en el interior. Aplicado a la conducta social en general, este consejo se refiere a no tratar de obtener nada por la fuerza sino limitarse tranquilamente a cumplir con los deberes inmediatos.
La buena fortuna se aleja. Una severidad excesiva dentro de la familia conduce al remordimiento. De todas maneras, en los casos dudosos, resulta preferible la severidad excesiva que permite conservar la disciplina a pesar de los desaciertos. La prosperidad reina siempre cuando los gastos y los ingresos se equilibran satisfactoriamente.
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